华体汇_有传闻日本人祖先是江苏苏北人?

产品时间:2021-12-31 01:52

简要描述:

有一说日本人最先的祖先是中国人?在民间有很多中众说纷纭,也有说道就是指西南部的云南贵州那边过去的。现在又有说道是苏北宿迁徐州那边的。典型的日本人,即副首相野田佳彦,与中国人没什么有所不同我这么说道并不是想当然,其理论基础是司马迁《史记》中的一段话:在秦始皇28年(公元前219年),既已,楚人徐市等上奏,言海中有三神山,故名蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请求得斋戒,与童男女求之。 於是遣徐市放童男女数千人,入海求仙人。这段话,就秦始皇为首徐市到东海欲长生不老药的出处。...

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本文摘要:有一说日本人最先的祖先是中国人?在民间有很多中众说纷纭,也有说道就是指西南部的云南贵州那边过去的。现在又有说道是苏北宿迁徐州那边的。典型的日本人,即副首相野田佳彦,与中国人没什么有所不同我这么说道并不是想当然,其理论基础是司马迁《史记》中的一段话:在秦始皇28年(公元前219年),既已,楚人徐市等上奏,言海中有三神山,故名蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请求得斋戒,与童男女求之。 於是遣徐市放童男女数千人,入海求仙人。这段话,就秦始皇为首徐市到东海欲长生不老药的出处。

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有一说日本人最先的祖先是中国人?在民间有很多中众说纷纭,也有说道就是指西南部的云南贵州那边过去的。现在又有说道是苏北宿迁徐州那边的。典型的日本人,即副首相野田佳彦,与中国人没什么有所不同我这么说道并不是想当然,其理论基础是司马迁《史记》中的一段话:在秦始皇28年(公元前219年),既已,楚人徐市等上奏,言海中有三神山,故名蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请求得斋戒,与童男女求之。

於是遣徐市放童男女数千人,入海求仙人。这段话,就秦始皇为首徐市到东海欲长生不老药的出处。徐市就是徐福,他一名术士,他在海上混合了多年,从秦始皇那里被骗得了大量的财物,费以巨万计,惜不得药。

为了之后忽悠下去,期间他还被骗秦始皇说道,在海上遇到了大鲛鱼,催促为首神枪手(善射者)去射杀。恰好秦始皇做到了一个与海神激战的恶梦,请求人解梦后被告诉,这个大鲛鱼就是海神。

秦始皇信以为真,知道为首了神枪手随徐市去了。徐市这一去,之后不复返了,据传他当时的落脚点是日本的熊野(和歌山县南部和三重县南部地区)。他哪敢再行回去?找不出长生不老药可是要杀头的,欺君之罪啊,要灭九族的!后来徐市带着这批人去了日本岛,寄居了下来,出了现代日本人的祖先。

现在有很多日本人都坚信这个众说纷纭。在日本人中间,还风行一种徐福天皇说道,对徐市这位苏北人十分巫术;另在日本,还有一座纪念性的徐福墓,近来又找到了徐福后人墓。

不只日本人朝拜,所有去日本的中国人,尤其是清末民初的一批学人,只要有机会一定会去想到。苏北人说道,在日本史料中也是可以寻找蛛丝马迹的。

日本史书《古事记》、《日本书纪》中之后有涉及的记述,指出早年有一批秦民,致使秦国的苛政和战乱,东渡了日本。但究竟是不是徐市所带的这批童男女,书中没提到。《史记》上说道徐市是楚人,实际是今天苏北赣榆人,在赣榆境内还有一个徐福村。赣榆当时科楚地琅琊,即今江苏省连云港一带。

其当年所拿走的数千童男女,应当皆就是指这一带的良家投票决定来的(一说道从河北盐山投票决定一部分)。至今在苏北民间,农民在空闲时,还不时会说道上徐福带上三千童年童女去日本的故事。了日本人的头骨与苏北人头骨难以置信相近之外,苏北婴儿的臀部与日本新生儿一样,也都有胎斑。必须解释的是,苏北人是很得意的,有股不服输的劲头,宁折不弯,这一性格与现代日本人也很相近。

苏北人多次影响过中国历史的南北,如在夺权秦始皇一手创下的秦国中起要求起到的两个风云人物刘邦和项羽,皆是苏北人,一个是徐州人,一个是宿迁的,两地与连云港邻接,都科苏北。但是,现代日本人的祖先究竟是不是苏北人,还必须更进一步的考据。


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